• 2009-02-02

    可怜天下外公心 - []

    上面那篇文章是Karen发过来的,她台湾的一个朋友发给她,然后她每次不厌其烦转发给诸位朋友。本来,这种《读者》式的文章我都蛮怕看的了,太煽情,但是,看完这篇《晓得与记得》,我还是流下了眼泪,感慨唏嘘。写了一点想法,本想附在文后,但,转载过来的文章很麻烦,还是单独写一篇。

    这个春节,老爸、老妈特地从老家过来广州陪我过年,1月19号到,28号即回去了,历时不到10天,耗资1000多路费,只是要过来看小艾。

    老爸今年74了,1936年出生,右脚断过两次,行动很不方便,本来平时谁也叫不动他去旅游的,现在却大老远过来广州。

    也许就是最后一次来了。

    但是,我也没法带小艾回去过年,一来监护权不在我这,过年权也不在我这,二来她去年回安徽过年冻得半死,我们也不忍再让她回去受冻。

    但是,确实,久不出门的老爸怎么可能适应得了城市生活呢?

    首先是他不敢单独坐电梯。也是很要强,之前就是不肯下楼一步,后来我带他坐了几次,才终于敢一个人坐电梯下去走走。带他去天河城买帽子,也是,死活不肯坐扶手电梯,非要走台阶,他右腿不能弯曲,上下楼梯本来就很不方便,我说扶他,还坚决不肯,之后,商场也不敢带他去了。

    其次,也是遥控器。数码电视要用两个遥控器,一开始,他完全被弄糊涂了,不知哪个管哪个,教了好久,用了几次才大致明白。

    第三是他在老家每天都要打麻将,来到这没麻将打,那个难受的,我试着带他去小区看看能不能跟邻居们打,但却总没三缺一,而且老爸也不愿意跟不熟的人打麻将,只好作罢。

    那真叫如坐针毡啊!况且小艾不能天天呆我这,在这因为跟他不是太亲,也不怎么肯跟他玩,只能我和妈陪他多讲讲话。

    回去的头晚,小艾背《弟子规》背不出急得大哭,我本来就很反感她们学校的国学教育,大过年的,背什么《弟子规》,就不肯她背,谁知,小艾不敢不背,还是大哭,可怜见我那老爸,可能心疼小艾,居然也老泪纵横,哭了起来,唉!可怜天下外公心!

    我们家是坐厕,而老家的是蹲厕,结果,老爸他就经常小便在便池外,我是个洁癖分子,但是,哪里能说什么,每次都赶紧拿抹布擦干净,还要偷偷摸摸,怕给他发现,心里有负担。按照煽情的原则,此时我应该在卫生间关起门来大哭的,但是,有什么哭的呢?

    我父母健在,身体尚算可以,而且很庆幸居然都有公费医疗,他们生活还能自理,身边亦有大姐照顾;四个女儿都在有保障的单位,很庆幸居然没有一人下岗;我们家没有儿子,很庆幸居然不用为娶媳妇借下巨债。我们比起千千万万的中国家庭都不知好多少倍,当生感激。

    父母老了,好好照顾他们,然后,认真思考自己应该怎么做子女,怎么做父母,怎么做老人。

     

  • 2009-02-02

    《晓得与记得》 - [转载]

                                         曉得與記得

     

    有一個女生,因為跟家裡處得不好,所以很少回家,後來有一次回家,發現年老的母親走路一跛一跛的,不經意的看了母親的腳一眼,這才發現母親的腳指甲太長而長到肉裡面造成流血,流膿,這時,她認真的看著已經很久沒有正眼看過的母親,她才發現在她眼前的母親已經年老,老到已經沒有辦法彎下身來自己剪指甲,所以才會讓雙腳的指甲傷到肉,她哭了!

    從此她變每個禮拜回家,用一盆溫水先幫母親泡腳再幫她剪指甲,泡溫水是讓腳指甲變軟,才不會因為這樣不好剪而傷到母親的腳。

    一直以為父母也應該跟我們一樣能適應這個變化的世界,新的科技、新的資訊,新的理財觀…直到最近幾年才知道他們追的蠻辛苦的,遙控器太多太複雜、聽不懂的專業術語、完全陌生的理財工具…直到最近幾年? ~知道為了怕我們不耐煩,父母偶爾忍住了想說的話,想做的事,如果沒有這次遠遊, 遲鈍的我也不會知道,一向熱心打點照顧我們子女無微不至的父母,退休十幾年的老爸,竟衰老得如此快速。

    我們五姊妹只湊足了三個,決定陪爸媽去新加坡玩。在去程的飛機上,老爸四小時都不願如廁,任憑我們好說歹說,他依然老僧入定,不肯起身。在每一站觀光區,他也是非到萬不得已才進男廁。有次我觀察到他小解很久才出來,看不到熟悉親人身影,先是向東搜尋,繼而向西眺望,即使在這節骨眼,他也不願放聲大喊大叫,讓我們子女沒有顏面,站在陌生人群中,一副茫然失魂的樣子,安靜、耐心等子女們的出現,我終於瞭解他出門在外不願如廁的原因。

    以前不解事的小兒子常笑他八十幾歲的外婆,連鈕釦都不會扣,真慢!真笨!好簡單的一件事,為什麼老人家們就是做不好?我們還未經歷到,當然難以理解,年紀大了,有時候手腳會不由自主、不聽使喚,我以為老爸和婆婆之間還有一大段差距,誰知他也不知不覺走到這個階段了。往後行程我只要看到老爸表情稍有異樣,便好說歹說強行押解他到男廁,自己則只好守在男廁外頭,起初老爸感到萬分不自在,後來也就漸漸習慣了。回程飛機上,我陪老爸去洗手間,他忽然低聲對我說:「其實我不會鎖機上廁所的門。」我拍拍他肩膀,告訴他:「沒關係」心裡卻翻湧出一陣心酸。心裡很想告訴同行的妹妹,下次出遊,把各自的老公也帶來,也可以多盡一份心,也很想告訴沒有同來的么妹,錢財日後都賺得回來,唯有父母健在安康,又能帶著遠遊,這才是為人子最大的福份;想告訴老爸,如廁問題解決了,我們下次可以飛到更遠的地方去旅行。

    一趟旅行帶給了我許多感觸,也讓再度離開家、身在火車上的我不禁滴下眼淚....或許是自己太多愁善感, 也或許擔心自己的父母狀況,只是自己一直沒發覺,才驚覺原來老爸老媽也變老了,變脆弱了,不再是以前那「強壯的臂膀」、「溫暖的避風港」,原來一直幫我扛著頭上那片天的巨人,人也會變老....

    後記: 《余光中的一段詩》

    母難日,今生今世,

    我最忘情的哭聲有兩次,

    一次在我生命的開始,一次在妳生命的告終,

    第一次我不會記得,是聽妳說的,

    第二次妳不會曉得,我說也沒用,

    但兩次哭聲的中間啊!

    有無窮無盡的笑聲,一遍一遍又一遍,迴盪了整整三十年,妳都曉得

    我都記得。

  • 2009-01-30

    祈福光孝寺 - [旅行]

    天晴了,去了趟光孝寺为家人祈福。但其实我既不买香也不跪拜,只是双手合十默祷而已。

    这棵据说是六祖惠能“觉悟”的菩提树。我觉悟了什么呢?想起来自己之所以要来,是因为昨天看了台湾陈念萱写她12次进不丹的书《不丹的旅行者与魔术师》这本书中的一句话:

    “真正的菩萨行,是打开视野,看见众生的浩瀚,以及自己觉知的无限潜力,才能进入所谓的菩提心,不但自己开悟,还要让所有的生命跟着一起开悟。这跟我们平常烧香拜偶像求取私利的那种迷信,完全不同。”

    所以我站在菩提树下又能开悟什么呢?我是看了这句话才明白一点什么。我所从事的职业不就是一个不仅自己要开悟,还要让所有生命跟着一起开悟的职业吗?只是我们常常藐视我们所做工作的价值,常常倦怠自己职业的“说教”,打开视野,看见众生的浩瀚,并不是一件容易的事。

    回来的路上,还看见一个基督教光孝堂,并没对外开放,相比光孝寺的香火鼎盛,反而有种安静的美。

  • 我当然是个理科白痴,不过更大的打击来自以前教学生做高考的科技文阅读,本来一篇科技文章还可以勉勉强强看懂,谁知一做那些阴险的题目,我立刻犯了迷糊,拿零分是常事,如果没有答案在手,我经常就只能向学生投降。

    可看完了这本“科学松鼠会”的可爱“松鼠们”写的科普文章,我居然基本上能全看明白了,自卑了几十年的自信终于可以回来一点了。而且我还看的津津有味,整本书居然基本看完了,“爱、知识、对人类苦难的同情”原来在科普文章中也可以这么齐全,最重要是对“理科白痴的同情”。

    转一篇《钱花在哪里才幸福》,很有意思。

    网址:http://songshuhui.net

    钱花在哪里才幸福

    denovo 发表于 2008-05-09 18:28

    我们人类刚从树上下来的时候,整天忙着填饱肚子和繁衍后代,只要能够吃饱,可以xx,就觉得很幸福了。时至今日,社会的发展让我们不必担心饿肚子,甚至不必担心不小心产生后代,所以可以随便xx的时候,我们突然发现,原来吃饱和xx得到的那东西只能叫“快感”,快感过后的空虚让我们开始追求奢侈的,虚无缥缈的“幸福”。

    幸福到底从哪里来?这个问题一向众说纷纭。社会学家们一直孜孜不倦地寻找可以预测幸福的指标,收入?社会地位?宗教?可是从来没有一个准确的答案。世界各国都拼命地提高GNP(Gross National Product,国民生产总值),号称强国富民才是幸福;雪山里的小国布丹穷得要命,受过西方高等教育的国王(现在是前国王了)却搞出一个GNH(Gross National Happiness,国家幸福总值),声称他所追求的不是强国富民,而是一个快乐的国家。多次看到文章里声称荷兰某大学的世界幸福数据库(World database of happiness)中不丹高居国家排名第八,可惜这库里其实根本没有不丹的数据(链接1),出处是在英国莱卡斯特大学的“主观幸福世界地图”(A World Projection of Subjective Well-Being,链接2),后被简称为世界幸福地图(World Map of Happiness)。真的像不丹一样,小国寡民,躬耕放牧,一切听国王的话,与世界老死不相往来就会幸福吗?很多人不相信,我没有去过不丹(因为太贵),所以不知道。即使那是真的,我们再回去过那样的生活,还会幸福吗?让我听话,我的幸福指数一定会大大下降。

    失落之余,有人总结说幸福都是暂时的,长期持久地提高幸福程度是不可能的,因为一旦生活状态发生改变,比如收入提高,刚开始的时候幸福程度可能会增加,但我们很快就会适应新的生活状态,不再觉得这是什么值得开心的事,于是幸福程度又回到从前。加州大学的研究者们在2005年发表的文章(链接3)中指出,持久提高幸福程度的可能性仍然存在,只是我们的眼光应该超越外界的条件,放在人的行为上。也就是说,幸福是一个主动的过程,我们做什么比我们有什么更重要。特定地说,我们如何花钱,比我们赚多少钱,对于幸福的影响更大。

    那么,钱怎么花才能幸福?以下为单选题:当你领到奖金的时候,是 A) 存起来,B) 付账单,C) 吃一顿大餐,还是 D) 给自己买东西?

    如果你选的是以上皆非,那么恭喜你,根据最新的研究成果,你很有可能是真正懂得幸福何在的人,因为这笔钱,你多半是花在了别人身上。不论是给爸妈买东西,还是资助一个失学的小孩,美国《科学》杂志在今年三月发表的一篇文章(链接4)证明,把钱花在别人的身上,比花在自己身上更能带来幸福。

    这篇由加拿大卑诗大学(U. of British Columbia)心理系研究者和哈佛商学院市场营销研究者合作的文章,调查了日常花费习惯与幸福指数的关系,奖金的去向与幸福指数提高值之间的关系,并实验研究了“飞来横财”的用法与幸福指数提高之间的关系。去除收入水平因素,日常经常给别人买东西或捐钱的人更幸福;去除奖金高低的因素,用奖金给别人买东西或捐款的人变得更幸福;而那些必须把飞来横财花在别人身上的人,比必须花在自己身上的人更幸福。

    如果你像我一样,是一个给自己买太多东西会有负罪感,于是给拼命给老爸老妈买东西以满足购物欲的人,握手,我们现在有理论支持了。不过事情都是两面的,这个研究结果也可能是在无情地告诉我们,我们没有自己想象的那么无私,拿自己的钱给别人买东西,只不过是用物质去换取自己精神上的幸福而已,说到底,一样是自私。

    不过如果这样的自私给自己和别人带来的都是幸福,又何乐不为呢?

    链接:
    1,世界幸福数据库(World Database of Happiness)
    2,世界幸福地图 A World Projection of Subjective Well-being
    3,加州大学的文章 Pursuing Happiness: The Architecture of Sustainable Change
    4,科学杂志的文章 Spending Money on Others Promotes Happiness

    附注:
    因为一个科学工作者无法摆脱的强迫症,我必须在附注里说明一下我对Science这篇文章技术上的非议。几乎所有样本数据的standard deviation都比mean要大得多,这样的数据我总觉得不是很安全。解决方法有两种,1,取样的时候尽量保持样本一致性,2,在分析时做分组,或者至少考虑分组因素。好,我说完了,可以安心去吃饭,——不,应该是请别人吃饭,提高我的幸福程度去了。

  • 2009-01-25

    过年好! - []

    各位朋友牛年好!谢谢大家!也代小艾祝各位幸福、顺心!

  • 还记得去年《城市画报》出特刊《荒岛图书馆》特辑时我的阅读焦虑症,转眼一年就过去了。

    幸好,今年的我再看到这期《荒岛图书馆2》时,心情很平静。那是因为我的心里已经装满了喜爱的一年好书:《请用文明说服我》、《亲爱的安德烈》、《路上有惊慌》、《我爱问连岳2》、《转山》、《夏山学校》......

    当读书不再是为了虚荣和时尚,我们都会很平静吧。

    不过还是去订了图书馆2提到的两本书:

    因为是朱赢椿设计的,用回收纸张印制,讲述孤儿、疾病和眼泪书,所以要买下来。

    这是第一本我决定买的国内作者出的绘本。

  • 2009-01-12

    《时装时刻》 - [阅读]

    看黎坚惠这本书真会让女人抓狂。

    她曾经在门口鞋架上放一部相机,每天出门前照一张照片,记录每天所穿衣服,上百张的照片,应该是没有一张照片的衣服是重复的。

    “拜衣狂”拜成她这样,也是世间少有,而且,在很多人的价值观中是负面的。

    当然,她当然是有水平颠覆我们的价值观的,世间“拜衣女子”不计其数,独独她成了“精”呢?

    她是香港《号外》杂志的编辑和作者,文笔了得,对时装有自己独到的鉴赏点,她有敏锐的、走在潮流前沿的眼光,她爱衣成痴,曾经为买衫身兼四职,她真真是香港曾经的繁华和潮流的见证人。

    最重要的,在一本书里面,只要有一点点的炫耀,怕就不会有人买这本书,也许是她受的“英式”教育,她没有太多著明那些衣服所花的钱,(虽然我们都知道那价值不菲),她更多的是借衣服回顾她20年的生命历程。

    所以,看完这本书,真是感慨万千。我和她都是87年读大学,这20年我自然是没有她那么精彩、奢华,但,也有自己的生命变化。

    我们看别人的书,当然最后不是要收获“空虚”,看别人的繁华,当然也不是要证明自己的“贫乏”,有衣穿没衣穿,最重要是内在的身体是否饱满,从这点,我们就可以解释一个一身布衣的乡间女子并不比一个一身锦衣的城市女子更不美。

    最重要是我们的社会要让布衣女子也有尊严和喜悦,没有人给她们灌输“布衣”是“贫穷”和“耻辱”的象征的价值观。这样,我们才可以从一个身着朴素校服的孩子身上也可以看到美和尊严,我们才不会看到无数的女子对劣质、俗气、毫无美感的所谓“时尚”趋之若鹜。

  • “……我不停地盼望着你的歇菜。因为你的歇菜,就是我的希望;你的收敛,才是我的自由。我看着你爱慕虚荣,我看着你不务正业,我看着你好为人师,我看着你眼高手低,我看着你嗜财如命,我看着你虚情假意,我看着你占尽便宜,我看着你玩弄权威,我看着你自以为是,我看着你机关算尽,我看着你蠢话连篇,我看着你自我麻醉,我看着你枉度青春,我看着你殃及他人……我不停地看着你,看着你们,盼你歇菜,因为你就是我的一部分。我还不够强大,因此我盼着身边的你少一点、再少一点,直至在我的生命里消失。

     

      我在看着你。

     

      总有一种力量让你措手不及,总有一种力量会让你最后彻底怀疑自己。这种力量,来自新的知识和人格,新的词语和态度,新的视野和生活方式,让你无法适应、无法面对、无法交流。我和你,有本质的区别———但我既不是你的继承者,也不是你的反对者;我借助你的失败火光反复排毒,日复一日地训练手脚,试探水深。我不温不火,不离不弃。在时间面前,我胜算在握———要用创造力、生命力、勇敢和幽默感,将你慢慢地抹去。

     

      时间打在你的脸上,平静留在我的心里。不管怎样,你都将先行离去。这不是诅咒,而是我的态度。我不否认你的善良,但这远远不足以成为评价你的主要标准,正如我的“忤逆”。我是谁?天啊,我远比你想象的复杂,也远比你想象的单纯,我是他妈的新的力量。”

                                                                艾晓明《王晓波——一代人的精神标识》

  • 2009-01-07

    《美丽的邂逅》 - []

    买到了陈升的《美丽的邂逅》。

     

    台湾是去年的12月19日出的碟,(去年!好像很遥远的一个词),今天才拿到碟。

    包括歌词、外包装都是塑料的,虽然蛮有新意,但没有纸的温柔和低调,还是有点怪怪的。

    兆音去听了他的广州小型演唱会,但还是觉得听不大进去,我老人家只会在家慢慢的听CD,但是,促使我决定买碟的却是他的“陈氏语录”:

    “人不能因为忍耐,而获得满足。”

    “有些人,全世界都知道他是猪,可他就到处出现,破坏你美丽的世界。”

    “你相信星座吗?别傻了,相信星座和血型都不如相信年龄。”

    “‘我爱你’这句话,一辈子讲一次也就够了。”

    “日子无所谓接受或是拒绝,心情无所谓平静或是激越,因为无力改变环境,于是努力的在改变自己,所学的和所用的情事起了冲突,几乎死在了一种名叫‘矛盾’的病因上,年轻有时候真是苦恼......”

     

  • 2009-01-04

    跟妖精似的 - [小艾]

    阿苏拍的小艾。那天光线相当差,还把她拍得跟妖精一样臭美美的,真不容易啊,谢谢!